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文章来源:七禾网    发布时间: 2019年12月12日 06:07  阅读:8907  【字号:  】

我的身体在不断地向下坠,惊恐使我不知所措。我该怎么办?乞求妈妈的原谅吗?不管怎么样,妈妈一定会救我的!我大声地叫:妈妈——妈妈——!可是不管我怎么奋力地呼喊,都没有人应答。妈妈,你在哪儿啊?你真的不要我了吗?远远地,我望见了地面。我知道,如果我再不做点什么的话,毫无疑问,我会摔得粉身碎骨。仓皇中,我试着张开翅膀。一阵旋风把我重又卷上了蔚蓝的天空。隐隐地,我仿佛看到了那温馨的巢。不会的,这一定是梦境,妈妈已经狠心地把我踹下来了,怎么会?莫非我来到了天堂?不,耳边一阵阵狂风的嘶吼声告诉我,我还活着!巢在我眼中清晰又模糊,我仿佛看到了那兴奋而又充满着渴望的眼神。

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在某个落寞的夜里,你是否只能看着那寥落的星光?在某个不知名的角落,你是否只能紧攥着自尊?在某个炎热的夏天,你是否只能看着别人欢呼?

说起网络,有的人认为利大于弊,有的人认为弊大于利。我认为网络弊大于利,网络蕴藏着大量的知识与信息,同时也藏着大量的欺骗与虚拟。

作为一种公德,为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有夫子温、良、恭、俭、让以得之。其中俭就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德,所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面制为节用之法。节约符合天德。奢侈浪费就是亏夺人衣食之财,侵害别人的生存权。《左传》中说:俭,德之共也,侈,恶之大也。把俭朴作为培养良好道德的基础,把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

一早醒来,我发现我正躺在一张又大又舒服的布丁大床上。我坐起来,穿好衣服,看了看四周,我正处在一个四周开满鲜花的房间里,我随手按下了床边的一个红色按钮,突然,我坐的布丁大床被改造成了一架红色的直升飞机,飞出了小区。我吓坏了,连忙大喊道:停!停!快停下来!直升机好像听懂了我的话似的,停在半空不动了。我又按下一个黑色的按钮,直升机又突然变成一辆汽车在公路上飞驰着。这时,前面出现了一辆和我的一样的车,迎面而来,我被吓出了一身冷汗。我不会开车呀,呀字还没说完,方向盘就自己转起来,避开了前面的车。我突然发现,还有一个蓝色的按钮在我手边,我猛地按了下去,突然,这辆汽车变成了潜水艇,钻进了公路下面。我缓缓睁开双眼,看见四周全是一片汪洋,周围还有几艘绿色的潜水艇。我忙去四处打听,原来现在是公元2233年,我现在是在2200年开发的水下城市。我接着往前开,发现前面是一片高楼大厦,与陆地上的生活环境十分相似:有公园,有广场,有商厦,有居民楼……我很奇怪,难道这里的人们都能在水下呼吸吗?我走下潜水艇,试着呼吸了一下,发现我也能在水下呼吸,那感觉就和在陆地上一样。我找到了一个大姐姐,说出了我的疑问,姐姐用诧异的眼神看着我说:你不知道吗?这是咱们一出生时医生给我们安上的转氧器,能够帮助我们把水转换成氧气,所以我们能在水下呼吸。我又问:但是为什么人们都在海里住而不去陆地上住呢?想到刚才的场景,我心里的疑问不减反加,姐姐眼里有几丝悲伤,无奈的说:在2180年时,地球上的所有资源都被人们开发完了,我们连口水都没有了,只能喝雨水。政府没有办法,就在天上建了一个天上城市,在海里建了个水下城市,我们因为没有钱,便只能在水下住着。而在天上住的都是第一批报名的人。说着她便哭了起来,我连忙安慰她,心里也有番想法。

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他没事了就和我妈谈天说地。有时候我也插上机句,气氛就活跃了。妈妈谈工作,我和爸爸谈留行歌曲。他也不免来上几句,但他的"天籁之音"简直就是要人吐。




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